I. Argumentti tietoisuuden alkuperästä Jumalaan
Teistinen “argumentti tietoisuudesta” pyrkii argumentoimaan, että mieli tai tietoisuus antaa todistusaineistoa Jumalan olemassaolon puolesta. Kirjallisuudessa liikkuu ainakin kaksi eri versiota tämäntapaisesta argumentaatiosta: Richard Swinburnen ja Robert Adamsin mentaalisten sekä fysikaalisten tilojen välisiin korrelaatioihin perustuva argumentti; ja esimerkiksi J.P. Morelandin ja Charles Taliaferron puolustama argumentti tietoisuuden alkuperästä tai olemassaolosta ylipäänsä. Suosin itse [...]
Lue koko artikkeli »
Thomas Nagelin uusi kirja - Mind and Cosmos: Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False (Oxford University Press, 2012) - on vihdoin ilmestynyt. Täytyy tunnustaa, että olen harvoin odottanut mitään filosofista teosta niin innokkaasti, kuin tätä. Luettuani kirjan voin todeta, ettei tämä odotus ollut turhaa. Tässä postauksessa tiivistän Nagelin oivallisia argumentteja.
I.
Kahdessa [...]
Lue koko artikkeli »
NATURALISMI JA TIETOISUUS: ONGELMA
Naturalismi, fysikalismi - tai fysikalistinen naturalismi - ontologisena teoriana väittää, että olevan ultimaalinen perusta on pelkkää ei-tietoista sekä ei-kokemuksellista ainetta ja energiaa. Fysikalistisen mielenfilosofi Daniel Dennettin sanoin, “an impersonal, unreflective, robotic, mindless little scrap of molecular machinery is the ultimate basis of all the agency, and hence meaning, and hence consciousness, in [...]
Lue koko artikkeli »
I Mentalistiset versus materialistiset maailmankuvat
Maailman ultimaalinen perusta on joko tietoinen, intentionaalinen ja mentaalinen tai ei-tietoinen, ei-intentionaalinen ja ei-mentaalinen. Kutsutaan ensimmäisen vaihtoehdon mukaisia maailmankuvia ‘mentalistisiksi maailmankuviksi’: mentaalinen on fundamentaalista universumissa; ei-mentaalinen voi olla joko luotua tai vaikkapa vain illuusiota. Filosofian ja ajattelun historia on täynnä erilaisia mentalistisia maailmankuvia, kuten Platonin ja Aristoteleen metafyysiset systeemit, judeo-kristillinen tai [...]
Lue koko artikkeli »
Luokassa Argumentti tietoisuudesta on Hei 16. 2011
Luonnolliset teologit ovat yleensä keskittyneet erilaisiin versioihin kosmologisesta, teleologisesta ja moraalisesta argumentista, jättäen muut argumentit Jumalan olemassaolon puolesta vähälle huomiolle. Eräs teistinen argumentti, jonka alkuperä voidaan jäljittää esimerkiksi John Lockeen, on kuitenkin kerännyt suosiota viime aikoina (esim. Swinburne 2004: kpl 9, Adams 1987, Moreland 1998 ja 2008, Goetz 2010 sekä Taliaferro ja Evans 2011: kpl [...]
Lue koko artikkeli »
