Thomas Nagel on tuomittu sekulaarien ja naturalististen filosofien toimesta lähes yksimielisesti harhaoppiseksi. (Ks. esimerkiksi Andrew Fergusonin tuore artikkeli The Weekly Standard -lehdessä.) Jos olisi olemassa filosofinen Index Librorum Prohibitorum - Kiellettyjen kirjojen luettelo - niin naturalisti Simon Blackburnin mukaan Nagelin uusin kirja olisi “hyvä ehdokas” tälle listalle. Mikä on Tuomas Kerettiläisen rikos? New Yorkin yliopiston [...]
Lue koko artikkeli »
William Lane Craig esitti kaksi edellisiin töihinsä verrattuna uutta argumenttia teismin puolesta tuoreessa väittelyssään Duken yliopiston filosofian professori Alex Rosenbergin kanssa. Ensimmäinen perustui mentaalisten tilojen, tapahtumien tai ominaisuuksien omaamaan piirteeseen, mitä kutsutaan intentionaalisuudeksi (tai “johonkin suuntautuneisuudeksi”); toinen otti lähtökohdakseen matematiikan soveltuvuuden luontoon. Pidän molempia näistä argumenteista erittäin mielenkiintoisina. Seuraavassa muutama ajatus asiaan liittyen.
Argumentti intentionaalisuudesta
Intentionaalisuus [...]
Lue koko artikkeli »
Eräs tärkeä uskonnollisen uskon rationaalisuutta käsittelevä kysymys koskettaa uskon ja järjen suhdetta. Onko usko johonkin uskonnolliseen opinkappaleeseen järkevää tai episteemisesti sallittavaa nykypäivän ihmiselle? Eräät uskontoa kiihkeästi vastustavat sekulaarit tahot vastaavat tähän kysymykseen ehdottoman kielteisesti. Aikamme dawkinsit, coynet ja enqvistit pitävät uskontoa epätieteellisenä, irrationaalisena, typeränä ja jopa vaarallisena ilmiönä. Maltillisemmatkin sekulaarit naturalistit pitävät teistisiä uskomuksia vähintään [...]
Lue koko artikkeli »
NATURALISMI JA TIETOISUUS: ONGELMA
Naturalismi, fysikalismi - tai fysikalistinen naturalismi - ontologisena teoriana väittää, että olevan ultimaalinen perusta on pelkkää ei-tietoista sekä ei-kokemuksellista ainetta ja energiaa. Fysikalistisen mielenfilosofi Daniel Dennettin sanoin, “an impersonal, unreflective, robotic, mindless little scrap of molecular machinery is the ultimate basis of all the agency, and hence meaning, and hence consciousness, in [...]
Lue koko artikkeli »
Kuten tämän blogin säännölliset lukijat tietänevät, pidän niin sanottua “argumenttia tietoisuudesta” eräänä vahvimpana argumenttina sekä teistisen maailmankatsomuksen puolesta että naturalistista näkemystä vastaan. Kyseisen argumentin ytimessä on väite, jonka mukaan mieli, tietoisuus ja subjektiivisuus eivät mitenkään mahdu naturalistiseen tai materialistiseen universumiin. Näin tietoisuuden olemassaolo jo sinällään riittää kumoamaan naturalistisen metafysiikan. Tietoisten subjektien olemassaolo on kuitenkin hyvin [...]
Lue koko artikkeli »
