I.
Aristoteleen mukaan aineellinen maailma sisältää niin sanottuja “finaalisia syitä”. Tällaisen teleologisen maailmankuvan mukaan oliot ovat sisäisesti “suuntautuneita” jotakin päämäärää tai tarkoitusta kohti. Ne “osoittavat” tai “viittaavat” johonkin itsensä ulkopuoliseen. Teleologinen näkemys fysikaalisesta maailmasta kuitenkin hylättiin varhaismodernissa filosofiassa. Kun mekanistinen maailmankuva korvasi aristoteelis-skolastisen luonnonfilosofian 1500-1600 -luvuilla, niin “materia” määriteltiin essentiaalisesti ei-teleologiseksi. Moderni, ei-teleologinen käsitys materiasta tarkoittaa [...]
Lue koko artikkeli »
Luokassa Dualismi, Mielen filosofia on Jou 15. 2011
“Sam Harris, Winning”?
Common sense atheism -blogissa (mikä ei enää, valitettavasti, ole “ateismia” ja uskonnonfilosofiaa käsittelevä blogi) keskusteltiin jokin aika sitten paljon seuraavasta videosta, jossa Sam Harris puhuu siitä, että neurotiede ja varsinkin aivovauriot todistavat materialismin todeksi:
Harrisin argumentti on tämä. Neurologia kertoo meille, että vauriot aivoihin aiheuttavat vaurioita mieleen. Harrisin omin sanoin, “Everything about [...]
Lue koko artikkeli »
Substanssimonistit mielenfilosofiassa uskovat, että ihminen, mukaan lukien hänen mielensä ja tietoisuutensa, koostuu ainoastaan yhdestä substanssista. Kutsutaan niitä monisteja, joiden mukaan tämä substanssi on täysin fysikaalinen, osuvasti fysikalisteiksi. Fysikalistien mukaan siis ihminen tietoisuuksineen on viime kädessä täysin fysikaalinen objekti; mitään ei-fysikaalista substanssia (kuten immateriaalista sielua) ei tarvita.
Fysikalismista on olemassa todella monia erilaisia variaatioita. Tässä haluan kuitenkin [...]
Lue koko artikkeli »
Luokassa Dualismi, Mielen filosofia on Tou 23. 2011
Olemme todenneet moneen otteeseen tämän kirjoitussarjan aikana, että usko sielun olemassaoloon näyttäisi olevan ihmisille luontainen taipumus ajatella omasta itsestään. Suurin osa ihmisistä uskoo olevansa ruumiistaan erillisiä sieluja, koska heille tuntuu siltä ensimmäisen persoonan introspektiivisesta kokemuksestaan. Monien materialistien mielestä tämä voi olla mitätön huomio, sillä introspektio on huono opas todellisuuteen. Oli tai ei, niin ehkä tässä [...]
Lue koko artikkeli »
Luokassa Dualismi, Mielen filosofia on Tou 11. 2011
Sielun (osiin jakamattoman immateriaalisen mentaalisen substanssin) olemassaoloon uskominen on ollut historiallisesti suurien ajattelijoiden, kuten Platonin, Aristoteleen, Augustinuksen, Akvinolaisen, Descartesin ja Kantin, kannattama näkemys ihmisluonnosta ja mielestä. Nykyään kuitenkin enää vähemmistö mielen filosofeista uskoo sielun olemassaoloon. Materialismi taas on hyvin muodikasta. Tässä kirjoitussarjassa olemme keskustelleet erilaisista argumenteista, joita materialistit ovat antaneet sielun olemassaoloa vastaan. Olemme todenneet, [...]
Lue koko artikkeli »
