Alvin Plantingan juuri ilmestynyt teos, Where the Conflict Really Lies: Science, Religion and Naturalism (Oxford University Press, 2011), käsittelee tieteen, uskonnon ja naturalismin välistä suhdetta. Kirjan keskiössä majailee (kuten kirjan nimestä voisi päätellä) kysymys siitä, että missä väitetty “ristiriita” tai “konflikti” itse asiassa sijaitseekaan. Näinä päivinä mahtipontiset väitteet, joiden mukaan moderni tiede on ristiriidassa uskonnon [...]
Lue koko artikkeli »
Luokassa Uus-ateismi on Mar 23. 2011
David Stove kutsui aikoinaan tiettyjä erityisen huonoja berkeleylaisia argumentteja absoluuttisen idealismin puolesta ironisesti “jalokiviksi” (gems). Jonkin aikaa sitten lainasin Edward Feseriä, joka puolestaan kutsui erästä Alex Rosenbergin järisyttävän huonoa argumenttia skientismin puolesta stovelaisittain “todelliseksi jalokiveksi” (a real gem). Nyt olen kuitenkin sitä mieltä, että sekä Stove että Feser olivat väärässä. Termi “gem” olisi ehdottomasti pitänyt [...]
Lue koko artikkeli »
Substanssimonistit mielenfilosofiassa uskovat, että ihminen, mukaan lukien hänen mielensä ja tietoisuutensa, koostuu ainoastaan yhdestä substanssista. Kutsutaan niitä monisteja, joiden mukaan tämä substanssi on täysin fysikaalinen, osuvasti fysikalisteiksi. Fysikalistien mukaan siis ihminen tietoisuuksineen on viime kädessä täysin fysikaalinen objekti; mitään ei-fysikaalista substanssia (kuten immateriaalista sielua) ei tarvita.
Fysikalismista on olemassa todella monia erilaisia variaatioita. Tässä haluan kuitenkin [...]
Lue koko artikkeli »
Luokassa Metafysiikka, tiede on Mar 18. 2011
Aina silloin tällöin kuulemme joiltakin tieteen popularisoijilta (tai vaihtoehtoisesti tieteilijöiltä, jotka pyrkivät popularisoimaan tiedettä), että moderni fysiikka mahdollistaa universumin ilmestymisen itsestään “tyhjästä”. Esimerkiksi Stephen Hawking ja Leonard Mlodinow väittävät kirjassaan The Grand Design, että “koska painovoiman laki on olemassa, universumi voi luoda ja luo itsensä tyhjästä”. Siis universumi voi luoda itsensä tyhjästä, koska on olemassa [...]
Lue koko artikkeli »
Tuomas Akvinolaisen “viisi tapaa” todistaa Jumalan olemassaolo, mitkä löytyvät hänen magisteriaalisen teoksensa, Summa theologiaen, alkupuolelta (I.2.3.), ovat kenties tunnetuimmat teistiset argumentit, joita on koskaan esitetty. Vaikka kyseiset argumentit eivät ole millään tavalla alkuperäisiä Tuomaalle - eikä Tuomas ikinä niin väittänytkään - niin hänen kirjoitustensa ansioista kyseisiä argumentteja kutsutaan usein “Akvinolaisen viideksi tavaksi”. Eräs erittäin tärkeä [...]
Lue koko artikkeli »
